带路的词语四字词语(40个)(带路的成语有哪些)
带路的词语四字词语(带路的成语有哪些)(40个))
带路的词语四字词语(带路的成语有哪些):半半路路,单车就路,不讳之路,分路扬镳,别无出路,半路修行,哀鸿满路,安宅正路,峰回路转,广开才路,广开言路,广开贤路,广开门路,必由之路,必经之路,戳无路儿,拔刀相助,方骖并路,杜绝言路,此路不通,波路壮阔,筚路蓝褛,筚路褴褛,耳听八方,船多不碍路,荜路蓝缕,荜路蓝蒌,豺狼塞路,豺狼当路,车到山前必有路,过路财神,逢山开路,道路传闻,道路侧目,道路指目,道路藉藉,避让贤路,道路相告,大路椎轮,道路相望。1、半半路路 bàn bàn lù lù
释义：半半路路 事物进行的过程中间。
2、单车就路 dān chē jiù lù
释义：单车就路 单车：一辆车；就路：上路。只有一辆车上路。比喻人单势孤。
出处：《后汉书·孔奋传》："陇蜀即平，河西守令，咸被征召，财货连毂，弥竟川泽，唯奋无资，单车就路。"
3、不讳之路 bù huì zhī lù
释义：不讳之路 指忠言直谏之路。
出处：《后汉书 安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。”
4、分路扬镳 fēn lù yáng biāo
释义：分路扬镳 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
出处：北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
5、别无出路 bié wú chū lù
释义：别无出路 指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法
出处：李晓明《平原枪声》：“王秃子觉得别无出路，这样又能赚钱，就一口答应下来。”
6、半路修行 bàn lù xiū xíng
释义：半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：参见“半路出家”。
7、哀鸿满路 āi hóng mǎn lù
释义：哀鸿满路 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民
出处：清 洪昇《长生殿 收京》：“流离百室，哀鸿满路悲戚。”
8、安宅正路 ān zhái zhèng lù
释义：安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
9、峰回路转 fēng huí lù zhuǎn
释义：峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
10、广开才路 guǎng kāi cái lù
释义：广开才路 指让有才干的人广泛得到任用
11、广开言路 guǎng kāi yán lù
释义：广开言路 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
12、广开贤路 guǎng kāi xián lù
释义：广开贤路 贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径
出处：元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”
13、广开门路 guǎng kāi mén lù
释义：广开门路 指尽量想办法开辟多种渠道
出处：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
14、必由之路 bì yóu zhī lù
释义：必由之路 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
15、必经之路 bì jīng zhī lù
释义：必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处：老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
16、戳无路儿 chuō wú lù ér
释义：戳无路儿 捣鬼，无中生有的挑拨。
17、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义：拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处：元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
18、方骖并路 fāng cān bìng lù
释义：方骖并路 犹并驾齐驱。
出处：《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
19、杜绝言路 dù jué yán lù
释义：杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
出处：《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
20、此路不通 cǐ lù bù tōng
释义：此路不通 指这种方法或途径行不通
出处：周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。”
21、波路壮阔 bō lù zhuàng kuò
释义：波路壮阔 波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。
出处：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”
22、筚路蓝褛 bì lù lán lǚ
释义：筚路蓝褛 筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦
出处：郑振铎《梁任公先生传》：“虽未必有精湛不磨的成功，然而他的筚路蓝褛，以开荒荆的功绩，则已不小了。”
23、筚路褴褛 bì lù lán lǚ
释义：筚路褴褛 形容开创新事业的艰难
出处：应修人《上海通信图书馆与读书自由》：“我们筚路褴褛，孤军苦战，非为金钱，非为名誉，不厌不倦，但求心之所安。”
24、耳听八方 ěr tīng bā fāng
释义：耳听八方 八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。
出处：明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
25、船多不碍路 chuán duō bù ài lù
释义：船多不碍路 比喻各走各的路，彼此不妨碍。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
26、荜路蓝缕 bì lù lán lǚ
释义：荜路蓝缕 蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦
出处：宋·司马光《和王介甫巫山高》：“嗟嗟若敖、蚡冒，荜路蓝缕空辛勤。”
27、荜路蓝蒌 bì lù lán lóu
释义：荜路蓝蒌 筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦
出处：西汉·司马迁《史记·楚世家》：“荜路蓝蒌，以处草莽。”
28、豺狼塞路 chái láng sāi lù
释义：豺狼塞路 豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权
出处：《北史·隋本纪》：“一人失德，四海土崩，群盗蜂起，豺狼塞路，南巢遂往，流彘不归。”
29、豺狼当路 chái láng dāng lù
释义：豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处：《三国志 魏志 杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”
30、车到山前必有路 chē dào shān qián bì yǒu lù
释义：车到山前必有路 比喻到时候总有办法可想
出处：高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
31、过路财神 guò lù cái shén
释义：过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。
出处：李英儒《野火春风斗古城》第九章：“光叫我当过路财神，再弄鬼捣棒槌可不成。”
32、逢山开路 féng shān kāi lù
释义：逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。
出处：元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
33、道路传闻 dào lù chuán wén
释义：道路传闻 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息
出处：邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
34、道路侧目 dào lù cè mù
释义：道路侧目 侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐
出处：《元史·阿鲁诨萨理传》：“所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。”
35、道路指目 dào lù zhǐ mù
释义：道路指目 指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显
出处：邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。”
36、道路藉藉 dào lù jí jí
释义：道路藉藉 藉藉：杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“执事胸中方略，非局外人所能窥，而道路藉藉，或谓执事者将循政府之意，而从事于武力解决。”
37、避让贤路 bì ràng xián lù
释义：避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
出处：西汉 司马迁《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
38、道路相告 dào lù xiāng gào
释义：道路相告 路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。
39、大路椎轮 dà lù zhuī lún
释义：大路椎轮 大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
出处：南朝·梁·萧统《〈文选〉序》："若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。"
40、道路相望 dào lù xiāng wàng
释义：道路相望 望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。
出处：唐·李世民《命俭等征诏》："新罗日蹙，百姓涂炭，遣使请援，道路相望。"
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